Pháp hội Vu lan tại chùa Linh Phước (Phật Đá) năm 2024
Thích Như Tùng -
16/08/2024
Từ ngàn xưa, hiếu đạo đã trở thành chuẩn mực đạo đức tốt đẹp của người Việt được thể hiện qua phép tắc, hành vi ứng xử của con cái đối với ông bà, cha mẹ, tổ tiên. Truyền thống đó được tôn vinh mỗi khi tiết Vu lan trở về.
Trên tinh thần đó, sáng ngày 16/8/2024 (nhằm
ngày 13/7 năm Giáp Thìn), tại chùa Linh Phước (Phật Đá) (TT.Mỹ Phước, huyện Tân
Phước, tỉnh Tiền Giang), Thượng tọa Trụ trì Thích Đức Thắng - Ủy viên Thường trực
BTS GHPGVN tỉnh Tiền Giang, Trưởng BTS Phật giáo huyện Tân Phước, cùng toàn thể
chư Tăng, Phật tử đạo tràng trang nghiêm tổ chức Pháp hội Vu lan PL.2568.
“Vu Lan đến bao trái tim thổn thức
Vu Lan về hoa đạo nở thơm lừng
Vu Lan ơi nét đẹp thật chơn thường
Cho nhân loại tìm về trong ánh đạo”.
Pháp hội Vu lan sáng nay được sự quan lâm chứng
minh, tham dự của TT.Thích Quảng Lộc – UV HĐTS, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Tiền
Giang; TT.Thích Nhuận Đức – Phó trưởng BTS GHPGVN tỉnh Tiền Giang, Trưởng BTS
Phật giáo huyện Gò Công Tây; TT.Thích Trung Chánh – Phó trưởng BTS GHPGVN tỉnh,
Trưởng BTS Phật giáo huyện Châu Thành; ĐĐ.Thích Huệ Phát – Phó trưởng Ban kiêm
Chánh Thư ký BTS GHPGVN tỉnh; HT.Thích Thiện Nhẫn - Ủy viên Thường trực BTS
GHPGVN tỉnh, Trưởng BTS Phật giáo huyện Tân Phú Đông; TT.Thích Lệ Hiếu - Ủy
viên Thường trực BTS, Trưởng ban Kiểm Soát GHPGVN tỉnh; NT.Thích Nữ Huệ Năng –
Phó trưởng BTS, Trưởng ban Kinh tế Tài chánh Phật giáo tỉnh; chư Tôn đức Tăng
Ni trong BTS GHPGVN tỉnh Tiền Giang; chư Tăng Ni trụ trì một số tự viện trong tỉnh,
cùng đông đảo Phật tử đồng câu hội tham dự.
“Ân dưỡng dục suốt đời ghi tạc,
Nghĩa sinh thành nguyện khắc trong tim.
Nắng mưa cha mẹ dãi dầm.
Nuôi con khôn lớn âm thầm chở che.”
Sau phần tuyên bố lý do, nêu lên duyên khởi của
Pháp hội Vu lan, lợi ích thiết thực và nét đẹp của ngày lễ Tri ân Báo hiếu mà
chư Phật từ ngàn xưa chỉ dạy, ngày nay đã trở thành truyền thống tốt đẹp của
dân tộc Việt Nam. Trong niềm hân hoan của ngày Lễ, các bài hát nói về công
Cha, nghĩa Mẹ cũng được các em Thanh Thiếu niên Phật tử thể hiện rất ngọt ngào
cúng dường trong buổi lễ.
Trong tiết mục Hoài niệm ân đức sanh thành, qua giọng
đọc Đại đức Thích Bổn Tịnh đã khơi lại trong lòng những người tham dự nhiều
cung bậc xúc cảm thiêng liêng.
“Vì con sống, mẹ suốt đời lam lũ,
Vì con vui, mẹ gánh hết buồn đau.
Đời đắng cay riêng mẹ dấn thân vào,
Nuôi con lớn mẹ héo mòn thân xác.”
“Cha dành hết mọi đắng cay,
Cho con vị ngọt những ngày ấu thơ.
Cha dành đĩnh núi mây mờ,
Cho con đường rộng bây giờ con đi”.
Tại đây, từng cánh hoa Hồng lần lượt được các em
Thanh Thiếu niên Phật tử cài lên huỳnh y của chư Tôn đức, bày tỏ lòng quý kính
đến các bậc hướng đạo sư, từng ngày âm thầm hướng dẫn Phật tử tu nhân học Phật.
Theo lời dạy của đức Phật, để cho hàng Phật tử trọn
vẹn phước điền hồi hướng về các đấng sanh thành trong mùa Vu lan Báo hiếu, chư
Tôn đức trong Pháp hội đã hòa âm tụng Kinh Vu Lan để Phật tử nhiễu y và tác bạch
cúng dường.
“Mỗi đêm thắp ngọn đèn trời,
Cầu cho cha mẹ sống đời với con.”
Đạo từ tại buổi lễ, TT.Thích Quảng Lộc tán thán
công đức của TT.Thích Đức Thắng và Tăng chúng chùa Linh Phước đã trang
nghiêm tổ chức Pháp hội Vu lan như pháp. Ngợi khen sự hiếu tâm, hiếu hạnh của
quý Phật tử tại đạo tràng chùa Linh Phước. Trải lòng từ trong mùa Hiếu hạnh,
Thượng tọa dành thời gian gợi lại những nỗi khó khăn của chư Hòa thượng tiền bối
khai sơn, giữ gìn ngôi phạm vũ Linh Phước – Phật Đá; nhắc lại những vất vã đời
thường của các bậc làm Cha, làm Mẹ nơi vùng đất Tân Phước – Bà Bèo đầy phèn
chua, cỏ cháy, … để từ đó, mỗi người trong Pháp hội tự nhìn lại những gì mình
có được hôm nay mà thương, mà yêu cha mẹ, thầy tổ nhiều hơn.
Thượng toạ cũng nhắc nhở quý Phật tử ngoài việc
đem công đức lành hôm nay hồi hướng về cha mẹ hiện tiền cũng như ông bà quá
vãng, các bậc thầy tổ; quý vị cũng nên dành chút ý niệm để nhớ đến ơn đất nước
và những người đã hy sinh cho chúng ta có được nền hòa bình, độc lập, để được tự
do tu tập và tổ chức những Pháp hội ý nghĩa cao đẹp như hôm nay.
Duy thức dạy ta tu tập sau khi hiểu rõ thật tướng các pháp, hiểu rõ tâm mà áp dụng Tứ chánh cần quán chiếu thiền định cũng như Tánh Không. Kết hợp Nguyên thủy Trung quán Duy thức thiền định duyên khởi vô ngã vô pháp.
Đạo Phật với hai luận: trung quán và duy thức. Trung quán có trước duy thức gần 100 năm. Hai luận cứ này chống đối nhau từ khởi đầu, về sau hội nhập với nhau tạo ra câu: chân không diệu hữu tức là chân không là tánh không là tự tánh không còn diệu hữu là Duy thức học là Tha tánh không.